我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在
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6 V+ ^0 Q q& j2 @, ^& W2 ]我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因9 [" {- n, A8 m4 f) x8 K$ j
z8 L1 v @2 @4 }) `为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么
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: O+ X+ _: H8 D# {的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候" Y% F; O% Q+ S$ k0 R5 {8 Q* B
Q! h' c& }4 p摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗2 `1 M, Q. q F& x! s" C* |
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2 U R: l0 c. }) r/ z9 y* H. T; z中去。白岩松在这方面有许多高见。白岩松还说,我觉得,中国的确; M- S U4 f& s! q! u+ @, X
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是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,
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1 G$ Z' P* ?+ V# x) V' f# Z慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪8 [' a) \# l4 L% A6 x' }+ m
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伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,
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只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这
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世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地+ B9 T, C/ \$ f! @" H4 h! ?. P
3 e+ n' Q9 Q( ?2 L大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道$ _3 T3 u5 Q/ [+ L2 a, l# t) X
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自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大
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的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!
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为在草原上对待死亡不像在汉族地区这么哭天抢地、要雇人来哭什么
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只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这 t: [- K, w! ^ r4 r
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